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98年新店市安康區溪洲部落豐年祭
親愛的朋友你好!新店市安康區溪洲部落豐年祭將於98年
8/28/29/30日，舉辦為期兩天三夜之((祭典))，安康區全體族人為感謝您過去對部落用心愛護與支持，誠懇邀請您來參與本次豐年祭，部落族人為落實在地傳承傳統文化之決心，突破都會區時間與空間的限制，回歸傳統((祭典))文化的傳承，並於8/29日早上10點30分為本次風災受害族人及這土地上的人們除喪與祈福!因此需要您的大力支持!希望屆時您能蒞臨會場給予指導與鼓勵!
主辦人: 頭目 胡順理 副頭目 章金生
青年會長 張志誠 婦女會長 吳彩瑄
總幹事 陳金龍
顧問:張英雄 蘇金福 萬福全 黃金郎 林萬成 鐘福清
祭典行程: 8/28日
18:00 部落青年活動
8/29日
08:00 青年傳唱
10:00 祭典儀式—青年儀式--成年禮
12:00~24:00 大會活動
00:00~02:00 狼煙—部落報信息
8/30日
06:20 青年捕魚
06:30~10:00 大會活動
10:00 表揚對部落有功有為人員及來賓
13:00~16:30 歌舞比賽與頒獎
16:30 祭典活動結束
活動聯絡人: 婦女會長 吳彩瑄 0917620843
青年會長 張志誠 02-86667657
溪洲部落全體族人在此衷心的感謝您!也別忘了一定要來喔!
交通方式：
騎車、開車：走北新路，下碧潭橋後右轉，直行約50公尺再右轉溪洲路，再於砂石廠門口左轉，再開三分鐘即可到部落大門。
大眾交通工具：至捷運新店市公所站1號出口，搭乘643、648、905、906、909、棕7、綠1號公車往錦繡方向，過碧潭橋在溪頭站下車。 直行約50公尺再右轉溪洲路，再於砂石廠門口左轉，再步行約十分鐘即可到部落大門。
http://shijou.blogspot.com/
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【《請問蕃名》紀錄片放映暨座談會】
放映影片：《請問蕃名》
導演／主講：馬躍．比吼
時間：2009.06.26（五）晚上7:30-9:30
地點：紫藤廬 花廳
http://wistariahouse.com/
主辦單位：文化研究學會、紫藤文化協會
協辦單位：行人出版社
漢族習慣第一次見面問的「請問貴姓？」，
對大部分原住民族來說就很難回答。回答漢姓
嗎？漢姓其實與自己毫無關聯，回答起來多少有些不甘。回答家族姓氏嗎？翻成漢字動輒
八九十個字的家族姓氏，恐怕會嚇到剛認識的新朋友。所以，當原住民被問到「請問貴姓
？」的時候，多少有些尷尬。而這部「請問蕃名」的影片，則邀請了來自各地的朋友現身
說法，介紹自己名字的由來，以及因為名字而遇到的無奈或笑話。
名字，不僅只關乎一個人的身分與認同，更是原住民族的靈魂所在。從滿清、日本殖民、
到國民政府時期，原住民的集體稱謂從「蕃」、「高砂族」到「山地同胞」，個別的名字
與文化血脈又被混亂的漢名硬生生地斬斷。《請問蕃名》不只忠實地呈現原住民為了回復
傳統姓名，卻受到各種阻礙與不平等的對待，導演馬躍・比吼也將與現場朋友互動，期望
更多的原住民體悟族群意識與意義，也讓漢人了解而有更真誠的尊重。
http://docworker.blogspot.com/2008/05/mayaw-biho_04.html 紀工報 馬躍簡介
http://www.pts.org.tw/~web02/name/event.htm pts 影片介紹
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Ka Lipaha kan Ta mapulong（II）──
撒烏瓦知重建落成同歡會
這裡，我們的部落--撒烏瓦知，從很早的以前，我們從原鄉到都市打拼漂流，直到在這裡靠岸、開墾、打造出我們的家園。
那天，2009年2月20日早上，政府帶著警察以及拆除大隊，就在我們的眼前，毀了我們經營三十年的部落家園，心痛流淚中，也凝聚了我們部落集體的意志！在三鶯、崁津部落族人及社會各界人士協助及聲援下，我們展開一連串抗爭行動，控訴政府的無情粗暴，也為捍衛我們的生存權而戰。「原地重建、抗爭到底」的堅定決心，看似讓我們有了初步的成果，但家園重建了，並不表示我們從此可以在此落戶安居。直到現在，我們仍在捍衛生存權的氛圍裡繼續努力著。
重建好的家園，是我們現在所擁有的，我們還擁有的是，共同愛護部落的心、捍衛部落的歷史記憶，我們有Pangcah祖先流傳下來那種自我療傷的特質，而你們的力量使我們的心堅若磐石。
上帝的愛，給予我們智慧，也教導我們學會珍惜，感謝在重建的路上協助和陪伴我們的朋友，走在重建後開展經營部落的道路上，在我們的身邊，還必須有你們的相挺及陪伴！
6/20是撒烏瓦知重建落成同歡的日子，誠摯邀請大家來部落作客！
主辦單位：
撒烏瓦知部落、河岸家園聯合自救會（三鶯、撒烏瓦知、崁津）
協辦單位：
都市原住民後援會、人民火大行動聯盟、牧人教會、中原大學景觀系、民歌學校
時間：2009年6月20日（六）下午3:00-6:00
地點：撒烏瓦知部落（靜態展）
河濱公園舞台（歌舞表演）
活動內容及流程：
靜態展（3:00-6:00）：部落拆除/抗爭、重建過程及中原學生創意部落藍圖展
舞台表演：
3:00-5:30 舞台表演（阿美民歌演唱、傳統舞蹈、生活戲劇等）
5:30-6:00 享用族人親自採集料理的山珍海味野菜
6:00------ 部落串門子
活動連絡人：
金木（聯合自救會副總幹事/撒烏瓦知部落總幹事）：0981-380372
阿忠（聯合自救會總幹事）：0936-067844
鳳琴（聯合自救會執行長）：0922-004969
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交通導覽：
開車：國道三號大溪交流道下，左轉112號縣道，再左轉3號省道，至盡頭右轉4號省道（介壽路）, 直行下坡後十字路口（注意路標前為崁津橋方向，左為武嶺橋方向）直走10公尺於迴轉道迴轉往鶯歌方向接三鶯路，30公尺後右轉往大溪河濱公園方向，沿河堤到底。
搭火車/客運：
◎ 於桃園火車站搭乘桃園客運往大溪，在「武嶺橋頭站」下車，走路約五分鐘即可到達河濱公園。
◎ 在台北公館基隆路四段，台電營業處斜對面（靠近台大城鄉所）搭乘中壢客運，於大溪「南興里站」下車後，再轉乘計程車至瑞興國宅旁的河濱公園。（由於此站計程車很少經過，需事先叫車。車行電話：(03)360-0033，375-3322）
地圖參考：
（詳細Map請見http://www.coolloud.org.tw/node/41722?date=2009/06/14）
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2009/05/14 都市原住民後援會
北縣府「舊疾」復發 520再拆柑園原住民聚落
楊宗興 陳寧 陳詩婷
都市原住民後援會成員
從聚落入口向後望，遠方盡是建商造鎮計畫所蓋出來的集合公寓大廈，與這群寄居河邊的失業板模工親手打造的木造小屋形成鮮明的對比。（于欣可攝）
坐著南下的火車，在抵達鶯歌火車站前往大漢溪對岸一瞥，首先映入眼簾的不是三鶯橋下的三鶯部落，而是柑園地區河岸邊的所謂「違建」聚落，它沒有名字，只知道那裡住著一群人，他們叫做Pangcah（阿美族）。
走進這個條通往聚落的小徑，一如過去拆除前的三鶯部落、撒烏瓦知部落，小徑沿著河岸，兩旁坐落小型菜園和低矮的工寮、木造房，屋裡傳出的歡笑聲與圍牆上白紙黑字的拆除公告，形成強烈的對比。
從柑園這個小地方往外看，一邊是被一排排高聳突兀的建築，逐漸遮蔽了的天空，那是台北縣三峽的北大造鎮計畫；往另一邊看，大漢溪沿岸一帶，有許多鑄造、家具工廠、砂石場，及少數保留著的紅磚古厝和農地、農舍，還有這裡，最靠近河岸的原住民聚落。
十幾戶人家裡，有些因為最近三、四年工作不穩定，負擔不起房租，從附近的土城等地搬來柑園。也有些人，年輕時北上工作努力積蓄，好不容易買了間小房子，但當小孩紛紛長大之後，作父母的為了減輕孩子負擔，便把房子讓給孩子另組的家庭，自己來到河邊搭起簡單工寮居住，時間最久的，一住就住了十二年。也有些人，過去曾經在對岸居住，後來因為自行車道興建工程，房屋被拆，才輾轉來到此地建屋棲身。
我們初到訪的那天，族人們在「慶祝」，慶祝他們的家園即將被政府的怪手輾平，這在外人看來這是多麼的荒謬，然而卻是這群底層人民苦中作樂的唯一方法。他們殺了兩頭自己飼養的山豬，因為沒了住的房子，豬也無家可歸了。住這裡唯一的布農族阿姨說：「這兩隻山豬養了兩年好不容易才長這麼大，殺了真可惜！」另一位大哥看到我們的來訪，熱情的拿出米酒與烤山豬肉給我們，嘴裡吆喝著：「這些以後就吃不到了喔！」
柑園聚落裡唯一一棟兩層樓屋子的主人，是一位來自花蓮娜荳蘭部落（位於吉安鄉）的阿姨。她說，聚落中作版模的族人們，工作總是有一天沒一天，大家的屋子也多是慢慢蒐集廢建材蓋起來的。阿姨說：「隆恩埔國宅那裡我們也是申請過，但是那個房子我們實在不喜歡住，我的老公他就喜歡住這裡，可以養養雞、種種菜。」看著聚落中的男人們失業在家，，她只是不斷搖頭。
一位faki（阿公）從屋子裡走出來，先是不斷嚷著：「我們只是想多爭取一些時間，政府一下子就來拆，我們哪有辦法馬上有那麼多錢去租房子？再等幾個月，等我的小雞長大了，可以賣了，你再來拆嘛…」
Faki又說，連附近派出所的警察都來幫他們找房子，但也沒什麼結果，許多人都已經陸續開始把屋子裡的家具搬出來，或者把可以用的建材先自己拆下來收拾好。Faki破碎的語言，就像他那間已經拆的差不多的房子，所有記憶的物件傾倒、散落一地。
打電話問縣府水利局，得到的回答就像壞掉的答錄機，重複著政府拆除河岸聚落的唯一說法：「他們違反水利法第七十八條，我們依法行政......」水利局水資源科的官員信誓旦旦的表示，5月20號一定拆。說來諷刺，在馬英九就職一週年的520拆屋，就像是馬英九送給河岸底層人民的一份禮物，而且是大禮。這些不禁讓人質疑，馬總統口中的苦民所苦苦到了哪裡去了？周錫暐所說得尊重原住民多元文化又是怎麼樣的尊重？
苦勞網上曾經流傳一則笑話，說台北縣長周錫瑋得了一種叫做：「不拆人家房子就會死」的病。好不容易縣府願意針對新店溪洲部落的保留進行規劃，三鶯部落也在拆除後的一連串抗爭中，暫時苟延殘喘，難道周縣長因為黨內提名不樂觀，「那個」痼疾又再度復發？要再來拆柑園地區這些族人的家嗎？
台北縣政府水利局在現場張貼的所謂公文，要居民15日內就要把一屋子的身家財產搬乾淨。
（李宜霖攝）
曾經住在大漢溪對岸的阿吉，望向窗自己曾居住過的河岸如今已變成假日休閒的腳踏車道，想到現在自己又要再次被政府迫遷，心情頓時百感交集。（楊宗興攝）柑園聚落交通圖：
在較大的地圖上查看柑園聚落交通圖(楊宗興製作)
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我們要再用我們的歌聲，與大家見面，
在「古舊的歌、家鄉的歌、在憶當年的歌、在自創的歌」我們要讓大家聽見
看見我們的文化
崁津部落第二代蔡惠蘭
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