http://www.coolloud.org.tw/node/19282

周錫瑋急著在總統大選前 非拆三鶯部落不可的秘密 
(原題:陶博館←→三峽老街 規畫觀光纜車)

【聯合報╱記者孟祥傑/鶯歌報導】

為刺激三鶯地區觀光產業,縣府計畫在三鶯地區打造全縣第一座觀光纜車,從縣立鶯歌陶瓷博物館旁的大漢溪畔新生地,經鳶山堰通到三峽鎮民權老街與鳶山風景區,初估興建經費約10億6千萬元。

縣長周錫瑋表示,三峽鎮有清水祖師廟、興隆宮、三峽老街,鶯歌鎮有陶博館、陶瓷老街與鶯歌石等風景名勝,但因三峽與鶯歌間道路狹隘,常交通阻塞,影響遊客觀光意願。

縣府城鄉局長張邦熙指,縣府已著手規畫興建三鶯觀光纜車,初步研擬出4條路線方案。第1案由鶯歌新生地經三峽客家文化園區,通往三峽老街;第2案由新生地經鳶山堰後方通往三峽老街;第3案由陶博館經鳶山堰後方通往三峽老街;第4案路線最短,由鳶山堰後方直通三峽老街。

周錫瑋昨天率縣府主管,及三峽鎮長陳佳烜、鶯歌鎮長蘇有仁、多名縣議員赴鳶山風景區會勘,經討論後初步決議採第2案。

周錫瑋表示,雖然第2案路線最長約3.4公里,工程經費最高約10億6千萬元,但纜車車站空間最大,能容納假日暴增遊客,觀光效益最高,縣府未來也計畫在新生地興建五星級觀光大飯店,並採BOT方式委外經營,提升三鶯地區觀光產值,預估第2案工程約需一年半完成。

雖然大多數地方人士均看好三鶯觀光纜車帶來的商機,但部分人士也擔心指出,三鶯地區腹地不大,既有道路狹窄,欠缺足夠的停車場,加上鳶山風景區商店 數過少,各種條件均比不上北投纜車、木柵貓空纜車,貿然興建三鶯纜車,可能浪費公帑又無法達到觀光效益,縣府還不如先拓寬三鶯地區道路較可行。

周錫瑋強調,三鶯纜車目前只是初步構想,縣府將再邀學者專家評估可行性,不會貿然做無效益投資。

【2008/04/11 聯合報】@ http://udn.com/

這報導和照片裡面沒有提到的是:從縣立鶯歌陶瓷博物館旁的大漢溪畔新生地,經鳶山堰通到三峽鎮民權老街與鳶山風景區,中間經過的正是周錫瑋在總統大選前也非拆不可的「三鶯部落」。

縣府拆除三鶯部落居民家園 都市原住民影像協力小組製作影片報導




 
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「美河市」才動工 地主要討回土地

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〈獨家〉「美河市」才動工 地主要討回土地
TVBS

台北縣新店的新建案「美河市」,佔地2萬8千坪,是大規模的捷運聯合開發案,但原本的1百多名地主,卻聯手要討回土地,因為當年政府說要作捷運系統用
地,才以1坪3萬元的價格徵收農地,但現在卻和建商合作,蓋高級住宅賺大錢,讓他們感覺受騙。

緊鄰捷運小碧潭站,「美河市」一推出就備受矚目,但這塊大規模的捷運共構住宅,卻讓原本的1百多名地主感覺受騙上當,因為政府徵收土地時,可沒說是要來
蓋大樓。

地主廖明坤:「不合理啊,因為他徵收的土地,不是當交通用地來用,現在已經要蓋房子了。」

地主很不滿,因為廣達16甲的農地徵收後,只有1/4是捷運用地,其他約2萬8千坪的土地全變成「美河市」的基地。

但當年明明就說是要作為捷運用地,以1坪3萬元的地價徵收,完成徵收後,85年就通過聯合開發案,96年美河市也開始動工,每坪售價高達近40萬元,卻
是捷運局和建商賺走,讓地主無法接受。廖明坤:「徵收那時候才1平方公尺才1萬多元,他應該要把土地還我們。」

但台北市捷運局表示,依照當年的都市計畫法,捷運系統用地本來就可以依法辦理聯合開發,建商在這裡蓋高級住宅於法有據,會繼續和地主協調,畢竟如果要工
程停工,影響的利益可是相當驚人。



美河市紅酒廣告
美河市網站


美河市動工 噪音 牆裂 惹民怨

世新大學大文山電子報
2008-03-28

(記者曾祥瑞/新店報導) 位在小碧潭捷運站的建案美河市共購屋
,動工地點自捷運小碧潭站沿河岸至新店市公所站附近,施工的噪音,引起附近居民不快,有
民眾家的牆壁,疑似因施工影響而產生裂痕,嚴重影響居民生活。

百福里里長表示,他已將上述問題反映給台北縣政府,但沒什麼改善,未來不排除帶民眾抗議,解決問題。

福民里里長盧浩賢表示,自從美河市工地動工打地基、挖地下三層的停車場,運送工地鋼筋材料及廢料的大型車輛進出頻繁,不但造成附近環境髒亂,機械的吵
雜聲更讓民眾不勝其擾,就算假日也在施工。他把這些民怨反映給工地人員,對方卻無奈表示,已經與上游廠商簽訂合約,必須照進度施工,機器聲音大也沒辦
法。

民眾許育霖表示,他晚上要上夜班,白天就在家裡睡覺,工地的聲音已影響其睡眠品質,睡覺帶耳塞效果也不太好。

陳正忠表示,美河市雖然不在百福里的範圍,卻深受其害,也因為這龐大的基地建案,連帶附近百福、福民、中央等四、五個里里民也遭受波及。陳正忠也表
示,有些住戶家中的牆壁產生裂痕,疑似受工地施工影響。【小世界周報第1912期】


美河市有了景觀 溪洲部落沒了家
立報
2007-12-25

(記者陳怡君採訪報導)碧潭橋外,過交流道,行經一間大得有些詭異的高爾夫練習場,沿著鐵皮圍牆蜿蜒著泥巴路幾十公尺,數算過數個倉庫與砂石場,溪洲部
落就在大台北一角,比溫泉鄉烏來更接近都市中心。部落外,一片花紅柳綠映著小川之地,曾經是溪洲族人種菜養雞鴨的地方,一夕間被政府「綠化」成花園;部
落內,錯落的水泥屋上綁著一條條「我要尊嚴,拒絕搬遷。」白布條,伴著台語卡拉OK聲,冬芒圍繞的小村子平添幾許肅殺之氣。

互助溫馨的部落生活

漢名章金妹的頭目太太Osay是溪洲部落自救會的執行長,兒女皆已成年的她,溫柔述說著二十年的部落歲月。「這裡就是家啊!每個人大家都認識,小孩子中
午在路上走,大家看見了會問吃飽了沒?媽媽有沒有給妳弄吃的?沒有吃直接就叫到家裡吃了,根本不用擔心。」「這裡以前沒電,下了工大家就一起乘涼聊天喝
兩杯,發電機開燈給小孩子一起寫功課,感情很好的,老人家也不怕沒人陪,部落前後走走總有人可以聊天。妳看這裡每一扇門都開開的,串門子不用按電鈴啦!
不要說陌生人來大家會看,陌生的車、陌生狗進來,族人都會盯著。

14歲離開花蓮玉里到台北景美工作的Osay說,自己認識同樣來自花蓮縱谷的老公後,兩個人帶著丈夫到沙烏地阿拉伯工作存的一點積蓄開了板模廠,景氣好
的時候帶著部落的族人一起在工地打拼,也賺了不少錢,但是民國85年左右遇到不景氣,加上系統家具進入台灣,投資的營造廠又倒了,生意一下子從雲端跌到
谷底。恰好那時溪洲部落大火,將老人家蓋的木造房子、鐵皮屋全燒了,她便跟老公一起回部落蓋房子定居,專心部落事務,一轉眼也20年了。

Osay不解的說,部落大火時政府沒幫忙,災後重建時也沒出聲不准他們花錢蓋水泥房子,現在大家住得好好的,政府卻突然出現了,還要趕大家走,先前一點
溝通都沒有,族人住了三十年的房子被說是危險的地方、又說是公園,簡直是莫名其妙。

政府搞怪 驚擾溪洲居民

她說:「好好的東西幹嘛拆,拆人家祖墳(慈湖)又拆好好的中正紀念堂,還要花納稅人的錢拆好端端的部落。我們在這裡勉強算是安居樂業,住自己家不用花
錢,小孩不用上安親班,出去能不能維持生活門檻,誰知道?老人家整天煩惱被政府趕走,後面砂石車聲音大一點,都會嚇得從屋子裡跑出來問,八十幾歲的人傻
傻的在難過…」

自救會發言人張祖淼氣憤的說,縣府九月腳踏車道與拓展公園綠化為由說要拆,12月就放話要強制拆遷,要族人搬進三峽國宅「隆恩埔原住民臨時安置所」,過
程中連一次公聽會、一張意願調查問卷都沒有,也不管溪洲部落的原住民大多在新店附近工作,搬到三峽有沒有工可做,交通費怎麼辦?這些都不管。

官僚自以為是 民眾人權何在

「他們說要幫我們找工作,那幾號可以領到薪水?一個缺口原住民就受不了,第一個月房租就有問題阿!做工的族人看天吃飯,每個月賺的都花得差不多啊!先將
原住民安置到便宜的國宅,之後經濟好一點再出去,把房子讓給中低收入戶的原住民。但是族人一出去要負擔台北的房租,一下子就又會出問題,不是又要排隊住
進來?」張祖淼點出政策施政的荒謬,以及官僚自以為是完全不尊重民眾的一面。

Osay透露,溪洲部落的對岸,新店溪的另一邊,建商正熱烈銷售預售屋「美河市」,賣點是由日本景觀大師打造「觀賞河景好所在」的旗子,更號稱是「生態
都市」。溪洲部落自救會不滿的指出,政府還在跟族人協商、準備安置,卻早就跟建商說好了,要把原住民趕走好給豪宅一個綠油油的景觀,「難道我們部落很醜
嗎?嫌我們醜就多種幾顆樹把我們檔起來阿!水泥房子不漂亮,但是我們的爸媽親手蓋起來的,蓋一棟水泥屋也要八十幾萬,那是全家所有的積蓄阿!」

對溪洲部落的四十幾戶居民來說,走過沒電的艱辛日子,至今仍靠著井水過活,這一個小小的聚落有乾淨的水可以釣魚,有一方小小的泥坡可供孩子玩耍、老人家
種菜,是每個人最親密的家與遮風避雨的小窩。依水而居的原住民沒了這個都市中的家,在貧富不均經濟拮据的這個社會,又能往哪兒去

最近開車聽中廣,除了熟悉cpc的聲音外,大概每大概每三十分鐘就出現一次爆笑的「MeHAS」對白廣告.........


http://blog.xuite.net/blue.joe/joe/16035293
美河市 沒合適
" the most beautiful place on the river side...MeHAS"

這廣告目前聽過有三四個版本

大概是一個男人與一個女人的對白,三十秒鐘的廣告詞

" 我不在乎價格" 那個男人大概是收集古董的有錢人......那個女的,去塞納河邊拍戲還是廣告的,就愛上那裡的美景,然後回來台灣也要住在河邊
的樣子.....接下來兩個人在河岸的走廊相遇,然後一起喝高貴紅酒 (真的有病),重點來了,看到美河市的時候一定要說聲"Great!" 或是
Cheers!...之類的英文單字,好像會講英文單自就像是國外河岸住宅的氣氛了,並反覆強調這兒風景就像巴黎塞納河一樣美麗

不知道誰有收錄完整的版本可以分享一下,因為實在是很爆笑,我每次都要學廣告中的男人壓低聲音說話,然後每句話都要夾帶幾個英文........最後一
句的「MeHAS」已經被我當做遇到很扯的時候的口頭禪。

實在是搞不懂,喝紅酒講幾個英文單字就比較高尚喔,每次廣播都來疲勞轟炸,實在是忍不住,週日經過小碧潭站的時候,彎進去「MeHAS」一探究
竟......

小碧潭捷運站已經被「MeHAS」攻陷,停車場已經變成售屋中心的停車大廳:

帶著老婆走進「MeHAS」售屋中心

保全人員過來詢問是否第一次來與貴姓

「莊先生 莊太太第一次參觀」

保全人員大喊完通報後,就去忙自己的事了,

我們倆尷尬的站在門口沒有人接待

所有的人都好像很忙碌一樣跑來跑去

看來人氣挺旺的





等了一下子,一位小姐終於出現來接待

「呼 ~ 忙死了 今天賣了四戶」

我跟老婆面面相覷 哇塞 台灣有錢人真多



「我們先來看模型」

果然很壯觀,在我面前的模型有十幾棟超高的大樓,一字長蛇陣展開,不過模型前面也擠滿了其他組看屋者,我們始終靠不過去另一頭(還好遠)

「這個開發案的建地有一公里 總共超過一千戶的超大開發案」接待小姐驕傲的說

我們兩忙著點頭.......




取自美河市的廣告 一公里的超大開發案




取自Google Earth 範圍捷運小碧潭站到中華路

「你們要買多大? 我們有40坪 60坪 100坪」

啊....請問一坪多少錢?

「38~45萬 面向市區的比較便宜 不過都快賣光了喔」

該不會被看出我們沒什麼錢吧

接下來另一個小姐跑來問我們的接待小姐講了一些話

「剛剛買的客人要挑車位  等等 我沒有空」看來真的很忙



那面向河邊的呢 ?

「向河邊 只有62坪以上的 一戶要快要3000萬喔」

3000萬 ?

我腦海中浮現出中廣的廣告

那個男人的聲音 "我不在乎價格" 勘誤:今天又聽了一次是: 「我不care價格」

因為

因為

因為

因為我都買不起


取自美河市的廣告


請問河對面的單車道好了嗎 ?

接待小姐又很有自信的說「你沒聽說過周錫瑋縣長的大碧潭再造案嗎 ?」

「大碧潭開發案會整頓對岸的河面,周縣長保證是一定會開發的!!以後自行車道會由淡水一路通到碧潭」



看那個接待小姐這樣忙碌,老婆偷偷提醒我不要耽誤人家時間了

接待小姐抓了些文宣送我們就送客了

第一次看房子不用留資料的

「MeHAS」真有你的

假如還有下次 一定手上拿紅酒 嘮幾句英文 再過來

<心得>

來到美河市真的體驗到這個社會M型化真的很嚴重:

* 對岸的溪州部落的原住民還在為求生存而抗爭,這一面的新大樓卻擔心風景不夠好影響房價,最近縣政府強制拆遷溪州部落。(M型的最左邊)
* 美河市房價高到一個程度(最便宜38~45萬),每一間至少要1600萬以上,面河要3000萬,我等微薄的薪水實在是難以招架。(M型的
左邊第二劃)
* 該廣告一直在澇英語 喝紅酒 (強調是M型的右邊)
* 這個開發案一字長蛇有一公里長!! 要蓋一千戶十幾棟高樓大廈!周邊老舊的五樓社區將要陷入黑暗期囉。
* 這個案子另一個有趣的地方是蓋在捷運上(軌道覆蓋區)!!
直接利用"新店捷運機廠上方構築人工地盤",開創人工造成的廣大地平面,原本叫做台北縣捷運新店機廠聯合開發案。是由台北市捷運局與日勝生
公司所共同推動(台北市捷運局、日勝生活科技公司、台北縣政府合作的聯合開發案),這聯合開發案巨大的政商利益有多龐大,無法估計。
* 建商炒作地產怎麼連政府都幫忙聯合開發,一起賺錢就算了,連對岸溪洲部落都要趕走?到底什麼是原住民......不就是原來的住民嗎?還是
講英文喝紅酒的人。
* 這個聯合開發案有沒有人抗爭過?有喔......縣議員吳善九表態支持週邊社區居民,發動民眾阻止建商開發,高大建物影響老社區日照權,更
造成視覺汙染、噪音汙染,和電磁波干擾和交通衝擊。吳善九縣議員後來好像被.........

回到電台的廣告:

「我在美河市裡找到一份自然,一份寧靜…」

要住在這裡必須多花很多很多銀子才能找到自然與寧靜,但是"自然環境"不是本來就屬於全民的嗎?

「MeHAS」

建議大家有空去參觀一下,再到對岸溪洲部落走走,體驗一下M型社會,現在不只是市區買不起,連市郊都買不起了.........

牢騷發完了,掰掰~

http://blog.xuite.net/blue.joe/joe/16035293
歐巴桑

歐巴桑爆料Part 3

這個建案非常明顯的官商勾結!!!

之前小碧潭捷運站的停車場,有提供月票及年票的服務,意即可以依次預繳一個月或是一季甚至一年的停車費...

歐巴桑記得美河市樣品屋開始興建前不久(大約1~2個月左右),小碧潭捷運站的停車場還掛出季繳或年繳停車費用有優惠的紅布條,當時歐巴桑老公公司有幾
位同事還欲繳了一季的停車費.....沒想到事隔不久......晴天霹靂!!!大家都接到捷運公司告知限期辦理退租的通知!!!

捷運公司這樣枉顧租用人的權益是否有圖利建商的嫌疑?? 值得深思啊....

不過看來美河市的廣告也有成功的一面.....至少他引起大家的關注!!!

很多人去參觀樣品屋的經驗都不是很愉快....因為聽說美河市的銷售業績已經達到60%....所以待售的行銷公司的業務態度都非常的高,不過歐巴桑真
替那些購屋者感到憂心!!!

1. 附近是否有這樣的行情??以後會不會被套牢??

2. 整個社區交通看似方便,但是附近居民都知道,這個社區根本沒有比較寬敞的道路可供出入,如果有個火災....消防車進得去嗎?? 歐巴桑已經預
見類似像大鵬新村火災消防車無法進入的慘事又將發生....

歐巴桑

歐巴桑爆料Part 2...

1. 如果去看過建築基地的朋友就會注意到:美河市面對快速道路這一面,有沒有辦法開出一條出入的道路都還值得商榷...

2. 另一邊面對的是太平洋社區,這是一個超過20年的老社區,巷弄都非常狹窄,也就是說這一邊根本無法提供出入道路...

3. 再說明白點請看文章內的鳥瞰圖,美河市整個建築基地,就是被包在小碧潭捷運站與捷運機房還有捷運高價軌道之中...完全沒有任何可以出入的道
路...

3. 附近的湯X社區也是號稱五星級社區,這個高級社區目前也是沒有任何超過8米以上的聯外道路!住在這邊的有錢人每天必須從窄窄的中央X街或是溪園路
進出 ...Ps. 雖然就在快速道路旁邊,但是進出必須繞一大圈才能連上快速道路..

花大錢住豪宅,每天卻必須從羊腸小徑進出!有意入住美河市的朋友們切記:

1. 不要買高級大車!

2. 果你不買高級大車會難過到無法呼吸,那就請你好好的練習自己的駕駛技術!

3. 如果駕駛技術實在練不好,那就請個技術好的司機吧.....
歐巴桑

歐巴桑就住在附近

對於對美河市有興趣的朋友們

歐巴桑要在此爆個料...

美河市因為是與捷運共構所以對當地社區有所謂回饋金的問題,還有一些環保與社區建設的問題.....這些問題都尚未解決!!

美河市的展示中心要蓋之前,跟當地社區的居民代表與民代有開過協商會,但是協商破裂,最後這些居民代表與民代是被一些看似黑道份子的所謂保全人員轟出
來...如此建商所蓋的建物,大家還想買嗎??

最後是一個最現實的問題,當地地價有如此高的價格嗎??還是被不肖建商哄抬出來的??這個問題提供給有興趣的人研究...

歐巴桑再提供當地的房價的資訊:

1.附近有個湯X社區,當時推出時(5~6年前)一坪約12-15萬,目前一坪喊到35-40萬,但是有一堆的空屋賣不出去...尤其是大坪數的

2.小碧潭捷運站附近房屋的租金,30坪的大樓住宅(屋齡5~6年)約17000~18000左右,50坪約25000,而也坪數越大越乏人問
津...

不管是想自住或是想投資的朋友們,請大家一定要三思啊...

http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=13242

支持溪洲與三鶯部落的後援會群眾第一次看到經濟部水利署第一次拿出河川區域規劃圖。水利署提出河川區域線的規劃乃參考各種專家學者的意見,並且顧及居民
的安全所規劃。但是溪洲部落支持群眾,向政府官員索取相關規劃書卻無法取得。只聽到官員老套強調所有規劃案已經公告。

支持群眾也無法從縣政府取得「大碧潭計畫」的規劃書,公開檢視縣府規劃中的問題。縣府規劃在秀朗橋下游營建攔河壩,為了營造千里水岸,台大城鄉所夏鑄九
教授助理提出質疑,縣府規劃案只是服務日勝生集團美河市建案的千里景觀,卻要拆掉遷居都市的阿美族原住民辛苦經營的家園。

根據自然河道人為劃出的河川區域線是為了居民安全來拆除居民房舍?還是河川區域線指示劃分了階級?政府只願規劃服務富人的景觀與開發商的利益的千里美
案?卻不願再一次審視河川區域規劃除了安全考量以外是否有因文化與歷史背景等差異而稍微調整的可能性?

政府在這個拆遷爭議的過程中,資訊是否能公開被檢視?溪洲部落拆遷一案,國民黨周錫偉縣長是否真的尊重原本就居住在這塊土地上的原住民。公民行動影音資
料庫、都市原住民影像協力小組還有溪洲三鶯部落後援會的原住民與公民們將會用生命以行動紀錄政府的德政?抑或暴行?




 
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板橋台灣藝術大學4.14 六點半 影展開始

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板橋台灣藝術大學4.14 六點半 影展開始
教學研究大樓905 視聽教室
講者:溪洲、三鶯部落族人
http://www.ntua.edu.tw/traffic/traffic.aspx 交通資訊

 
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台北大學(台北校區)都市原住民影片 + 座談

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台北大學(台北校區)都市原住民影片 + 座談

04/09 ()19:00 教學大樓208

講者:楊士範(政大社會學博士生)

編著:2005,《礦坑、海洋與鷹架—近五十年的台北縣都市原住民底層勞工勞動史》

2006,《阿美族都市新家園-近五十年的台北縣原住民都市社區打造史研究》

謝博剛(台大人類所,曾參與政大原住民社團,政治大學TALU'AN)

聯絡人: 青年社 辜同學 0916-239-335 gulanpa@hotmail.com


地點:台北大學 民生校區 教學大樓 208 (面向教學大樓左手邊)
http://www.ntpu.edu.tw/about/contact.php

交通方式:http://www.ntpu.edu.tw/about/contact3.php

 
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政大廣電所影展

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來吧來吧!從書桌前走過來吧!

紀錄片ING座談

從溪洲部落、三鶯部落的三部影片談起,讓我們來一場紀錄片的實作練習題。

還記得你喜歡傳播的原因嗎?

還記得你愛上拍片的理由嗎?

還記得你遁入書海的初衷嗎?

我們讀傳播,是為了什麼?

一日復一日,我們累積,我們成長;

一年復一年,我們熟練,我們習以為常。

說到頭,我們真的學以致用,成為了想像中的那個人嗎?

我們其實都明白,只是需要反省、提醒與行動。

紀錄片的「學」與「用」,啟動你心中所謂真實的小小火苗,

從溪洲部落、三鶯部落的三部影片談起,讓我們來一場紀錄片的實作練習題。


本學期期中報告:你的紀錄片習題

時間200848(二)18:00~21:30

地點:國立政治大學 大勇樓417教室

報名:情義相挺 人來就好 免聯繫 免手續 免收費

本座談藉著討論溪洲部落、三鶯部落的三部影片:『溪洲一線間』、『天堂小孩』、『別拆我家』,邀請馬躍.比吼導演、 郭力昕老師、 鄭文堂導演,與我們共同練習,機會難得,不要蹺課摟!

座談與影片放映相關資訊

與談人(依照姓氏筆劃排序)

馬躍.比吼|紀錄片《天堂小孩》導演

世新大學電影系畢,現任大肚根文化工作室負責人、影像紀錄工作者,作品有《如是生活如是Pangcah》、《揹起玉山最高峰》等,曾獲國內外多項獎項肯定。

郭力昕|國立政治大學廣播電視學系講師

英國倫敦大學Goldsmiths學院媒介與傳播系博士,長期關懷文化議題,評論犀利,學術專長為視覺傳播、攝影理論、影像媒介文化研究與媒介批評等。

鄭文堂|電影導演

長期從事紀錄片創作,作品有《夢幻部落》、《風中的小米田》、《經過》、《深海》、《夏天的尾巴》等,活躍於台灣影壇,曾獲國內外多項獎項肯定。

時間200848(二)18:00~21:30

地點:國立政治大學 大勇樓417教室

報名:情義相挺 免聯繫 免手續 免收費

活動內容

18:00~18:30 前情提要與小遊戲開場

18:30~18:45 影片播映『溪洲一線間』(片長約15分鐘)

18:45~19:00 思考與討論

19:00~19:15 影片播映『天堂小孩』(片長約13分鐘)

19:15~19:45 思考與討論

19:45~20:00 影片播映『別拆我家』(片長約18分鐘)

20:00~21:00 總體座談

21:00~21:30 自由交流

主辦單位:政大 Compplication 工作坊

協辦單位:國立政治大學廣播電視學系

部落格http://www.wretch.cc/blog/compplicatio

聯絡人:政大廣電所 李若韻0928857699、張哲豪0933165839

有人說,紀錄片是一種真實,將看不見的真相挖掘出來,並讓觀眾在銀幕的面前虛擬的參與他;也有人說,紀錄片是一種說服,強調事件的立場,改變觀眾對這個世界的看法。我們是傳播學院的學生,建構和解構世界是每日的工作,我們在書桌前埋首,堆砌屬於自己的夢想部落。

只是,這一張張的報告,這一本本的論文,到底該怎麼學以致用,在我們了解文本分析、批判理論或是法規政策、經營管理的同時,所想的世界是什麼呢?

10年前,還是學生的紀錄片導演馬耀‧比吼在三鶯部落學習如何攝影,目睹了公權力強制拆屋的畫面,並拍攝了《天堂小孩》紀錄片。10年後的2008年2月 28日,三鶯部落真的被拆除了!隨後,2008年3月,位在新店溪的溪洲部落,也同樣面臨拆遷的命運,原民台的原住民新聞雜誌節目播映《我家住在溪洲部 落》,記者請部落中的青年以自述的方式,擔任該深度報導的口白;2008年4月,公視的超級特派員播映《溪洲一線間》,在短短的十分鐘內,回顧當地耆老定 居溪洲的歷史,和政府水利線的劃分是如何選擇性拆遷部落的真相。

他們都用影像說故事,說所謂的「都市原住民」的故事,他們都希望讓影像成為力量,讓觀眾除了了解事件和訴求外,更產生一種行動的力量,影像成為一種希望,落在每個人的心上,你可以灌溉他使他茁壯,也可以收藏他默默的放在心上,無論如何,你看見了他。

當學生離開了書桌,便要知道如何在現實生活裡分析與應用,謝謝你的參與,這是一顆行動的小種子,你已知道如何去照顧他,那麼,就從溪洲部落開始吧!

 
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溪洲一線間

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溪洲一線間線上收看
溪洲一線間 2008/4/2晚間10點,公視13頻道,「獨立特派員」節目首播

許多人不知道在新店碧潭橋附近,有一群來自東台灣的阿美族人,他們在那裡居住超過三十年,而且有個自己的名字,[溪洲部落]。
台北縣政府從2007年開始,以整治河川地為由,準備對境內四個原住民部落進行拆遷。位在新店溪畔的溪洲部落,就是其中之一。公部門以河川區域範圍內,不得居住的理由,一再強調溪洲部落違法。
表面上看似依法行政,背後又有哪些爭議呢?
學者陳永龍質疑,同樣位在新店溪左岸,溪洲部落位在河川區域範圍內,但是一旁的高爾夫球場卻可以置身事外,這背後隱藏著甚麼樣的不正義?
河川水利,不但是專業難懂的知識,更牽扯了複雜的河川整治與都市開發問題。
溪洲部落究竟是台北縣政府所說的違法居住,或只是都市開發下權益被犧牲的弱勢族群呢?越來越多的團體、學者、民意代表,加入聲援溪洲部落的行列。
水利線決定了溪洲部落,拆還是不拆,[溪洲一線間]帶您深入了解,這條線背後的問題與溪洲部落的處境。

(小辭典)
行水區:(一)已築有堤防者,二堤之間的土地;(二)未築有堤防者,為尋常洪水位達到地區之土地。

河川區域:除了兩年洪水到達的範圍之外,擴大包含了堤防用地範圍,防訊道路,防訊用地調節水量用地,全部算在內叫做河川區域。

水利法於民國92年修訂後,原來的[行水區],改成了劃定公告的[河川區域]。但是河川區域卻不一定是[地理形勢自然形成的河流],多了[人為劃定]的空間。
http://www.archifield.net/vb/showthread.php?p=7694#post7694
報導整理
溪洲音樂會

 
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