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以軍事化管理聞名的台北縣林口鄉中央教會暨原住民13族頭目，昨晚共同推舉國民黨總統候選人馬英九為總頭目，牧師陳鴻明授予馬英九象徵最高領袖頭目的權帽、披衣和指揮刀，帶領教友為馬英九及原住民禱告。 昨晚活動在中央教會總會舉行，馬英九抵達會場時，受到教會壯盛的「耶和華軍隊」軍禮歡迎。馬英九說，若3月22日他當選中華民國總統，就成為中央教會13族原住民榮譽總頭目兼中華民國總統；會場響起熱烈歡呼聲。 馬英九說，他的原住民政策有豐富內容，一定要保障原住民就學、就業及取得住宅的權益，山地原住民將編列500億元預算，幫原住民恢復道路、農路、橋梁、做好國土保育，把原住民當自己兄弟姊妹，保存原住民文化代代相傳，因為原住民存在是台灣的重要寶藏。 馬英九說，過去幾百年原住民受到很多委屈，對歷史必須謙卑反省，願意向過去原住民祖先表示歉意，承諾將來大家共同奮鬥開創台灣的未來。 【2008/03/10 聯合報】 |
三鶯部落遭北縣府強力拆除引發各界關切，今天下午立法委員陳瑩就在立法院召開「先安置後拆除」公聽會，請到北縣原民局、水利局以及中央水利署的官員 來針對溪洲、三鶯部落的問題進行討論，不過面對部落居民質疑如何劃定行水區這條線時，官員的回答卻支支捂捂答非所問，只不斷強調「水利」專業讓在場人士傻 眼。
面對上月底縣政府暴力掃除三鶯部落及碧潭商家，溪洲部落感到極大的壓力，今天就在立法委員陳瑩的協助下召開公聽會，找了北縣原民局、水利局以及行政院水利署的官員，希望把溪洲部落保留的各項問題說清楚、講明白。
主導拆除行動的台北縣水利局水資源課課長張修銘表示，縣政府主要考量當地居住的危險性，若颱風季造成土石流將對部落居民的居住安全造成嚴重威脅，所 以河床區應該要淨空，拆除行水區內的建築物也都是依法行事。張修銘還強調，水利局以往的行水區違建拆除都沒人有異議，但這次卻因為「原住民」的特殊身分而 引發喧然大波，所以他呼籲外界看待違建拆除不要有「差別待遇」。
而作為水利局上級指導單位的水利署則在公聽會上力挺水利局，水利署工程司林啟文表示，溪洲部落所在地的河川治理計畫早在1997年規劃並送水利署審 議小組審議通過並通告，水利局只是依照這份河川治理計畫在「依法行政」而已。除了力挺水利局，林啟文也指出變更河川治理線的困難，他說若是將河川區域線內 收而讓溪洲部落離開河川區域線的範圍，這將造成新店地區行水區域面積的不足。
不過這樣的說法並無法取得部落居民及聲援人士的認同，台大城鄉所所長夏鑄九的學生俞欣可就提出多項質疑。他首先指出，縣府「大碧潭再造計畫」中有水 利署配合興建的攔河堰，目的是讓水位上升營造寬廣的水域空間，但是如果水利署或水利局一直強調安全性的重要，為何可以容許攔河堰這種讓水位上升但反而相對 增加淹水機率的設施存在？
俞欣可也指出，「大碧潭再造計畫」規劃溪洲部落成為親水公園及腳踏車道，但是至今溪洲部落土地的使用分區還是行水區，並沒有變更為公園用地，這表示 這項規劃並未按照程序先進行地目變更在進行規劃，所以表示這當中有行政程序的嚴重瑕疵。此外，更讓人驚訝的是，居然這個親水公園還已經被對岸豪宅「美河 市」的建商日勝生集團認養，讓人不得不懷疑其中令人玩味的政商關係。他也爆料，縣政府在溪洲附近中安便橋下新建的安和消防隊建築，位置其實也在河川區域線 的範圍內，縣政府根本是知法犯法。
開南管理學院的助理教授陳永龍則痛批，為何新店溪右岸蓋堤防保護「美河市」等新興高樓豪宅，左岸卻以拆除的方式粗暴對待溪洲部落的原住民聚落，而不正視比右岸河堤高的高灘地高度？
面對這些質疑，林啟文只有重複強調水利署的專業性，並沒有針對各項質疑提出進一步的說明或解釋，這讓在場的部落居民感到無奈與痛心。溪洲部落自救會 的發言人張祖淼以疑問的口氣說：「我真的不知道原住民應該要住在怎樣的地方才對？」，他進一步指出：「如果政府覺得我們的不好看可以跟我們說該怎麼改，而 不是用暴力的手段把我們趕走，因為那是我們阿美族的家，如果那邊不是我們的家，我們怎樣跟別人說我們要回『家』呢？」
最後公聽會就在官員的答非所問下結束，陳瑩表示會繼續針對今天提出的質疑要求水利署做更進一步的回答，一定要問到滿意的答案才行，她也會繼續追查縣府是否有興建公園圖利特定財團房地產炒作的官商勾結情況。
不過陳瑩也提出一項附帶決議，就是請縣政府及水利署研議是否可以再溪洲附近找尋一塊公有土地讓部落搬遷做為最後不得已之下的替代方案。陳永龍表示，這應該是下下策，而部落也還沒有討論及形成決議，應該先就不公平的行水區域劃分進行釐清後，再來想其它的替代方案。
卞中佩
苦勞網記者
三鶯部落確定將於明天（2月29日）完全拆除。今天三鶯部落居民接到消息，警方將會於明天早上八點，拆除所有三鶯部落地上物，並且連上週拆除後搭的帳棚也會一併當垃圾廢棄物處理。三鶯部落張大姐無奈地說，要是連冰箱、家具都被破壞，重建會更困難，不過就算拆光光，部落居民還是會就地重建，希望明天有更多支援者來幫忙部落居民，爭取更多時間。
昨天（2月27日）三鶯部落聲援團體從中午開始在台北大學開始舉辦紀錄片放映及演唱會活動，晚上在部落舉辦演唱會，表演者之一的原住民歌手胡德夫表示：「雖然參加過很多演唱會，但從沒有比此時此地更有意義。」現場共有40、50人參加，居民並燃起火堆，象徵團結。張大姐說：「看到這麼多人來聲援，實在感覺溫暖。」而今天早上三鶯部落也響應了「228部落峰火狼煙串連行動」，與同樣面臨下一波拆除危機的溪洲部落，共同燃起了狼煙，為部落祈福。
昨天下午，樂生聯盟、溪洲及三鶯部落前往馬蕭競選總部召開記者會「堵馬」，要求馬英九簽署「當選後，絕不強制拆遷樂生、溪洲、三鶯等弱勢聚落承諾書」，馬英九能表示當選後會依法秉公處理。而今天三鶯部落居民即接獲通知，明天上午約八點左右，台北縣政府方面會再度前往部落拆除剩下的房舍。
上週四（2月21日）北縣政府即進行一波拆除，主要是針對未簽署切結書於今天（2月28日）同意搬遷的居民房舍，以展現所謂「公權力」，所以明天是拆除剩下已簽署今天搬遷同意書的屋舍。但由於目前三鶯部落約60位居民，政府完全沒有安置計畫，所以居民不論是上週四或明天拆除，都無家可歸，最後仍將選擇就地重建。
張大姐表示，根據2003年拆除的經驗，警方都會把地上所有的東西當作垃圾，然後在附近用挖土機挖個大坑掩埋，所以明天警方動作之前，可用資源的保護很重要，部落居民將會事先把帳棚、鷹架、家具收好，但實在擔心這些東西不論放哪裡，警方都會一併掩埋，讓居民一無所有。
因應明天警方的拆除行動，各三鶯部落聲援團體也將動員，青年樂生聯盟已經發出新聞稿及簡訊，於早上七點先至三鶯部落集合，希望能保護朋友居民財物及物資，避免警方毀壞而失去重建機會。
張大姐說，希望有更多朋友一起來幫忙，並且將縣政府的暴力記錄下來。
破觀點
文／郭安家
周錫瑋又一次拆窮人的房子，這次不以拼捷運之名，而是水利法78條、92之三、93之四。2月18日上午10點，縣府水利局、工程人員、警察大隊人馬來到三鶯橋下行水區阿美族部落，原本應該拆除無人居住的木造卻「順便」拆了一間尚未搬去新安置國宅的林太太，親眼見到家園被拆族人激憤落淚並引發衝突。稍後來到現場的原住民立委陳瑩與立委林正二介入後，拆遷大隊才暫時離開但並未告知下次拆遷日期。
縣府沒有正式拆遷計畫與正式水利報告，僅2月14日行拆遷公告，限期三天內自行拆除家園否則房舍將視為廢棄物並開罰六十萬至三百萬元。2月15日溪州部落與三鶯橋下部落族15到20人緊急前往縣政府陳情，希望不要拆掉位於行水區的房舍，原民會主秘楊正斌將族人請到會議室談判。
三鶯部落的問題並非「政府蓋新大樓，行水區族人不願搬」的簡單邏輯，因為能搬去新國宅的族人必須具有90年以前登記門牌的資格，並且是低收入戶；在三鶯部落至少有十戶不符合這資格。新國宅住宿費用過高，依房間大小加上停車費、水電費，一戶一個月必須多支付四千到一萬不等，這對以打零工維生的阿美族人是沉重負擔。
失敗的安置國宅政策有以下三種問題，搬進去的經濟壓力變大、有人想搬卻搬不進去、不想搬的卻被威脅要搬。三鶯頭目林阿則龍說，當初他們只有拿立面圖給我們看，我們從來不知道國宅長什麼樣；而且說明會我有問他(原民局)三年簽一次約代表什麼，原民局自己也不知道會不會改價格，那時候我們提很多東西但他們都不甩，他們就認為你再不聽就強制執行，我們原住民跟狗一樣沒有尊嚴。無視這些矛盾，縣府對外界唯一回應僅：行水區違法不安全。然而，水利局至今沒有正式水利調查報告，縣府寧可蓋國宅收租營利卻不想為新店溪、大漢溪上的四個部落蓋堤防保護家園。
15日縣府陳情會議族人都提出這些質疑，但兩造無具體結論，原民局僅口頭承諾先拆已搬到三峽隆恩埔文化安置部落的房戶。原本，族人以為暫緩拆遷並於17日在溪州部落開會商討對策，誰知，隔天上被暴力拆屋。目前最新消息是，19日縣府仍派人四處威脅族人簽自行拆除切結書，切結書上規定住戶縣府下次來拆除決無異議。目前，已有三戶在不知完全情況下簽署，但也有族人開始重新搭造房屋。北縣都市原住民住宅政策充滿暴力，誰說政府安置國宅的美意，溪州部落不領情。
四天前（2月14日）三鶯部落的居民才收到限期三天的拆遷公告，今天上班日縣政府隨即在上午出現在三鶯橋下，連同優勢警力與拆除機具迅速拆除六戶住 戶的房屋，其中五戶已搬去隆恩埔原住民國宅，但是還有一戶住在裡面的居民全家被警方架離，親眼目睹推土機將家園剷平。後來在原住民民意代表的協調下縣府暫 緩了拆除行動，三鶯居民也召開記者會強調只想原地續住的心聲，但縣政府只同意暫時緩拆，並未給予任何具體的安置承諾。
卞中佩
苦勞網記者
溪洲部落的問題還沒解決，北縣政府，即將對另一個都市原住民聚落動手。北縣三鶯都原部落，昨天北縣政府張貼公告，要求三天內搬遷，否則將開罰300萬元。今天仍居住在三鶯部落的原住民約20人，至北縣原民局陳情，要求暫緩強制搬遷。
北縣政府在去年開始針對縣內座落於行水區的部落要求搬遷，三鶯部落絕大部分居民在無奈下選擇搬入隆恩埔原民出租國宅。現今仍居住在三鶯部落的原住民，約有7戶，是因為在登記期內未登記，而無資格居住於隆恩埔住宅，而等待政府安置繼續居住於三鶯大橋下的部落。
昨天三鶯部落居民接到北縣府公告，以水利法要求於三日內搬遷，否則將強制執行並處60至300萬元罰鍰。今天三鶯部落居民約20人即至台北縣原住民行政局陳情，要求給予搬遷至隆恩埔國宅的資格或就地居住。
原民局由主秘楊正斌接見，未承諾三鶯部落的訴求，只同意與北縣府協商，評估是否能予以緩拆。
事實上，現有三鶯部落居民搬入隆恩埔國宅後，雖然國宅位於三鶯部落附近，對族人的就業和就學衝擊較小，但仍困擾於被要求繳交許多租金、水電瓦斯等押金，此外，在國宅居住兩年後，也會被迫搬遷，自行尋屋。而仍居住在三鶯部落的居民，則連搬至國宅的資格都沒有，一旦北縣府強制拆除，即將連落腳的地方都沒有。
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