李宜霖
2月14日，三鶯部落收到公文，要求必須在三天內自行拆除，否則將處罰最高三百萬的罰金；隔日，三鶯部落到台北縣原民局陳情，族人氣憤地說：「你叫我們到哪裡去！」由於三鶯部落十一戶族人不符合原民局入住國宅資格：「照顧本縣其他低收入戶、中低收入戶原住民家庭需求，可進住人口計算以輔導接電當時設籍之現住戶人口為基本對象」，但拆除後的原住民將何去何從？原民局主秘楊正斌說：「我們幫忙原住民，不是每一個原住民都幫，一些家庭狀況比較不錯的，我們就不需要幫忙，漢人都有低收入戶，漢人也有王永慶，原住民也有狀況好的，原住民也有狀況比較不好的。」
國宅的封閉設計本身就有問題，現在連入住資格都限制重重，中低收入戶資格是需要去申請的，但並不代表沒有去申請就不是中低收入戶，只是因為行政文書資訊的缺乏，老人家使用母語作溝通，而且家都被拆了，她的經濟狀況不會大受影響嗎？就算符合中低收入戶資格，也因為戶數及空間限制，無法進駐。楊正斌用「王永慶」之類的話，更是不懂得人生疾苦的談話。另外曾設籍輔導接電才能進駐，但是設籍接電是政治人物為了選舉的支票，使得部份的人有電可用。國宅安置計畫的選擇性排擠，使得這些因為原鄉工作難找，遷徙到台北建立部落的族人，又要再度流離失所。
2月18日，趁著族人送小孩上學的時間，動用強勢警力及怪手，企圖將三鶯夷為平地，ina（媽媽）激動地用母語泣訴：「我們住這邊，也沒有怎麼樣，我們好好的住，為什麼打掉我們的房子，我們在這邊習慣了，還要我們到那裡去」，沒有家就跟沒有食物跟水一樣，基本需求居住權都被剝奪了，如何去實現自我？如何去尋找安全、愛與民族歸屬感？
面對台北三鶯、溪洲、小碧潭、北二高部落，政府只會拆遷，安置於由上而下設計的門鎖國宅，而不去思考「就地居住」提供保留地的可能，政府應比照社子島，透過技術防洪，保障部落人民的居住權，不要雙重標準，只保障部落鄰近砂石場、工廠、高爾夫球場，尤其是選票多、有利可圖的可開發地。
三鶯部落拆遷，凸顯政府不為人民著想，只會依法行政的安置計畫，政府不可能以國宅徹底解決都市原住民居住的問題，政府必須排除萬難，重新省思原住民「就地居住」的可能，還給原住民土地及尊嚴，人民面對政府的暴力拆遷，必須團結起來，捍衛我們的家園。
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